
时下城市人流行AA制,但凡没人明确表达要请客时,大家都乐意AA。AA制是舶来品,早先出现在中国时,礼仪之邦的子民们都受不了:干嘛这么见外捏,如果不是朋友、没有关系,谁还和你一张桌子掐饭啊,咱有钱咱请你,你有钱你请咱,都没钱就抓阄,如此方能体现和谐和顺,AA忒小气,打脸,不好玩。但后来AA制渐渐被尝到好处的人接纳了:谁也不欠谁的,各自分担,互不占便宜,AA完拉到,HIGH过不欠情,一下推拒了好多虚模假式的应酬,让聚会更加实惠化,充分体现了合则来/聚则散的自由平等观念。
虽然很多人已经习惯了家庭外AA,可要让AA制走进家庭内部,中国人大多不乐意。至少是传统的大老爷们和小女人们,都不肯和配偶AA。原因是多方面的,主要受思维定势影响。中国男人从母系社会往后,就一直充任顶梁柱和家长形象,既然是重要角色,养家糊口的重任一般也交予男人负责。旧社会女人没法出来工作,男人在外面挣了银两,拿家来交由“贱内”打点一应开销,那时自然没有AA的基础。等1949年春雷炸响,妇女同志们普遍拥有就业权利了,和男人同工同酬了,AA的可能性才具备。但,毕竟是被传统文化浸泡了数千年,人们很难接受男女完全平等,像家庭内开销AA所体现的公平,尽管合法,却难合情理,在男权思想严重的中国,很少人能赞成家庭内AA。
AA制不是不可以执行,但它的执行要有大环境,即俩公婆共同认可赞成AA。假如一个家庭成员乐意AA,而另一个对AA很不感冒,勉强执行AA,只能让二人由钱生隙,关系难以融洽,因执行AA闹到离婚的,时有耳闻。当然,也有AA得很爽的家庭,但他们具备这样的条件:两人收入接近,对生活质量的要求也相似,而且都有比较开明的前瞻,即:不期盼白头到老,随时能笑纳分道扬镳,反正谁也没占谁的便宜呗。
对AA制的反感,还和文化基础有关。中国人普遍认为,夫妻应当同舟共济不分你我。而实际生活中的“不分你我”,往往变成其中一方承担经济建设或家务劳作,另一方享受家政服务或用劳务输出换取口粮。中国有句老话叫“亲兄弟明算帐”,并没有“亲夫妻明算帐”的说法,这是因为在传统男权社会里,家庭的算帐权由男方垄断,假如女人没收入,女人就得以劳务抵。这种传统的男外女内状态,已经是广义上的AA了,假若再让当下经济自立的女人,不仅承包家务,还要和男人在金钱上细算到一包盐,女人显然是吃亏的。怪不得某哥们都说:如果我是女的,我挣钱不比他少,家务大多是我的,他还天天要和我AA,我不如卖淫去了,凭啥陪他睡觉?
试想这二人刚刚热火朝天地嘿咻完,一方就开始算帐了:我今天给孩子交学费了,你把你那份给我——这感觉多么像买春啊。即便换到正经严肃的场合,比如客厅,也感觉生分和见外。夫妻不是非法同居,锱铢较量,那就只能是搭伴过日子,谁也别想占谁的便宜。可情感的投入无法用金钱来间隔,如果强调经济上均分,是不是会在感情上也需要斤斤计较呢。
可见,对AA制的不同看法,来自不同的文化传统。对一部分人而言,AA制会影响夫妻感情;而另一部分人则是为了避免伤害夫妻感情才实行AA制——把“亲兄弟明算帐”的原则引入夫妻间。要不要实行AA制,完全因人而异,不可一时兴起,贸然乱试。两人搭伴过日子,总要以既过得舒坦、又能量入为出为准则。
最后,如果你家想实行AA制,千万不要忘了家务劳动也要明确分工,要算帐就算清楚,否则总会有一方心里产生不平衡,形成积怨,不利于安定团结,不容易和谐。
图片网络首发:照心






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